De la « baraka aux affaires » : ethos économico-religieux et transnationalité chez les migrants sénégalais mourides
Résumé
Les migrants sénégalais mourides ont opéré par leur mobilité une mutation autour d’un
des mythes fondateur de la confrérie mouride, le rapport travail/prière. Ces transformations
reflètent les évolutions contemporaines du dispositif religieux mouride qui s’est délocalisé et
adapté au gré des routes migratoires de ses taalibé-s. Sur ces routes économiques vont se
construire des itinéraires religieux et inversement. De la sorte, il existe aujourd’hui dans la
migration des routes qui permettent de se ressourcer spirituellement. La captation de la baraka
est l’occasion pour le taalibé de se rendre dans diverses villes où sont organisées des cérémonies
religieuses mourides. Ces nouvelles routes se constituent afin de mobiliser diverses ressources
religieuses, mais se confondent souvent avec la recherche de nouvelles marchandises ou de
nouveaux contacts pour « affaires ». Si les pratiques religieuses s’adaptent en migration, c’est
pour offrir au taalibé qui se retrouve loin de la ville sainte de Touba, les moyens de profiter des
bienfaits spirituels du mouridisme. En contre-partie certains disciples privilégient la recherche de
gain comme garantie de salut. Ainsi on peut observer une certaine mutation d’un ethos
économico-religieux autour du travail à une éthique de la réussite économique inscrite dans les
parcours religieux.
Domaines
Anthropologie sociale et ethnologie
Origine : Fichiers produits par l'(les) auteur(s)
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